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《未来国:地球村国家构想》第二版第二章《成人的性》,欢迎拍砖。。

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
  可是,排开人文因素的影响,性发育未成熟的小孩子一般是没有(强烈的)性羞耻心的。宝宝从出生到二三岁左右,一般都穿开档裤。而当宝宝再大一些时,就不肯再穿开档裤。这也是人文因素的影响,因为大孩子会嘲笑他们还在穿开裆裤。此时,他们产生的羞耻心不是因为性器官的暴露,而是自尊心受到抑制:穿开裆裤意味着大小便不能自理。
  人有裸露的天性。我小时在农村长大,邻家有个比我小9岁的女孩。有天我和堂弟正去田野,路遇这个小女孩往家走,说天热。堂弟说,天热就把衣服脱了。小姑娘一听,真的把衣服给脱了,光着身子跑回了家。从军时在大同,有次在大同公园看见一个七八岁的小姑娘在公园小径拉大便,旁边的草丛并不高。转业后在家乡的恒大绿洲买了新房,某日逛附近的村庄时,发现一个约三岁的小姑娘从家里出来在路边尿尿,根本不避我的嫌。由此我推断,儿童强烈的性羞耻,是随着生殖器发育的巨大变化产生的。哪里有快感,哪里就有(性)羞耻。成人后,儿童的性羞耻逐渐成为其隐私的一部分。
  那老家伙十分卑鄙。记得我10岁那年,由于逃学,老家伙发淫威——要我脱光衣服,滚出家门。对于他的命令,当时我不敢来半点反抗,只有惟命是从:边抽噎着边脱衣服,直到最后一道遮羞布。老家伙又一声命令:“脱!”我吓得浑身一颤,抖抖瑟瑟地脱下了短裤。老家伙并不觉得难看,反倒狠心地抽打着我,一直把我打出门还不觉得痛快,他要将我搞一次“裸体游行”方觉过瘾。我不但不能跑,而且不敢跑。在他的鞭打声、骂骂咧咧声以及我的哭声中,“裸体游行”开始了。一时间招来了不少“观众”。“观众”们抱着同情的眼光看着我,却不敢出来“转弯”(解围之意),因为老家伙口口声称:“谁出来转弯,我就打谁!”最后“游行”到荣荣家门口,还是荣荣的奶奶出来转弯,此事才算罢休。(摘自本人第一部书稿《断简青春》;个人家丑、隐私,不作评论。不过可以告诉大家,我当时确有性快感:这种快感应该跟裸模是一样的。)
  因为性未发育成熟的儿童没有(强烈的)性羞耻感,所以猥亵罪(英文名称:crime of indecent act)在9岁以下的儿童身上不能成立,能成立的是性侵案。性侵案容易给儿童带来严重的身心创伤,无论从法律角度还是从政治角度,都难以容忍。性侵案即使没对儿童造成身体和心理伤害,但由于人文道德的影响,会对儿童成年后的发展很不利,所以要究责。当孩子受到性侵害,第一时间要进行评估和创伤处理,消除孩子的惧怕心理,让孩子远离侵害人,不要让孩子反复讲述被伤害的过程,做好安慰工作。
  资料阅读:
  韩国性侵儿童或临化学阉割
  《全球华语广播网》透露,近年来,韩国针对未成年人的性暴力越来越猖獗,民众呼吁政府恢复死刑。
  据韩国警方的调查,很多性犯罪都是在邻居之间发生的,针对青少年、儿童的性暴力事件经常发生在同一个人的身上,即使被判入狱,出狱后仍然犯罪。信息时代,人们能轻而易举地从网络获得各种色情视频,导致一些意志薄弱、自控能力差的人在家里收看了变态色情视频后,难以抑制高起的性欲而犯罪。近些年几起重大性犯罪事件,在韩国民众当中引起了非常大的反响,民众要求严惩性犯罪的呼声越来越大,很多人呼吁政府应该恢复死刑制度。
  此前,韩国发生了一件性侵儿童案件,罪犯被施以化学阉割。事实上,韩国早就开始实施对儿童性犯罪者进行化学阉割的法律,也是亚洲第一个引入化学阉割的国家。也有人反对化学阉割,他们认为:第一不经犯人的同意进行强制阉割,属于侵犯人权;第二化学阉割需要很高的费用,如果这些费用由国家来买单,将会增加税金负担。
  此外,韩国针对幼师施暴事件作出新规定,虐待儿童的幼儿园老师,十年内不得上岗,幼儿园十年内不得开业。
  附小结诗
  生命的质感
  从母性的柔情中流出
  请不要学三岁儿童问
  我从哪里来
  中国人早用一个肮脏的字眼
  作了回答
  又如何回答那儿童
  儿童的性呵
  就像女人的隐私一样
  蒙上了传统道德的神秘面纱
  我揭开一角
  等待神的惩罚
  第二章 成人的性
  阴阳互补,天作之合,上帝专门在伊甸园作的设计。为什么难以启齿?
  “性”的英文单词叫“sex”。“sex”在通俗用法中指“性行为”、“性交”等具体含义,译成汉语的“色”或“色情”,音和义俱佳。但sex表达的意义明显比汉语的“色”或“色情”多得多。世界卫生组织关于“sex”的定义:性是指决定人类男女两性性象谱的生物特征的总和。(Sex refers to the sum of biological characteristics that define the spectrum of humans as females and males.)考虑到词义匹配的问题,故用“性”代译sex,将sex的所有意义附加在中文“性”身上。而在古汉语中,“性”原来的意思跟sex完全不搭界。因为翻译上的原因,性别、男(女)性、性欲、性感等等,都是后来产生的汉语词汇。
  中国古人对性忌讳不谈,是因为从未作过这方面的科学研究,只限于帝王房术的快乐体验总结。民间对性只限于传宗接代的急迫,对性快乐则是隐晦、含蓄、羞涩的态度。随着清末民初,西学东渐,我们才逐渐揭开性的神秘面纱。
  1.2.1 性行为能量说
  成人的性行为,一般是作为当事人的隐私,不得公之于众。性行为的公开,一来易刺激未成年人早熟,二来会引起未成年人有意识的模仿,对其人生产生误导。生活中的灰色幽默,网上介绍成人的性,可谓汗牛充栋,盲目铺陈有传播淫秽之嫌。
  给大家讲个趣事。有一对80后小夫妻,一个会计,一个老师,结婚7年,婚姻很美满,小日子也顶和谐,可就是一直没生育。这可急死了双方父母!中国老人都有续香火的传统观念,这没后的罪名让人脸红耳臊!公公婆婆更急,押送夫妻俩到医院检查。检查结果显示他们并无异常,但妇科医生提示说女方还是处女,这让医生和老人们很意外。父母拉开二人,分头追问他们怎么过的夫妻生活,最终得知,他们只是拥抱着在一张床上睡觉而已。最后医生只得开出尴尬“处方”——成人片。
  这事够新鲜、可乐吧?全国都在搞“advanced sex education”,小俩口却连人的本能都忘了,人类这么下去肯定是要退化的。为了让更多的人类朋友优化这一本能,我特地从网上精选了一段性爱描写。比起文学作品中的性描写,网络作家群体的写作手法更加真实、直接、大胆、艺术、感性、细腻,值得所有成年朋友学习、玩味、收藏。
  “去酒店还是去我那喝茶?”
  “喝茶。”
  他的办公室阔大,前后呼应的两幅国画颇能吸引人的注意。我更喜欢黄河之水的混沌和力量,作者勾勒出来的壮阔,很有视觉冲击力。
  办公室的植株也绿得喜人,看不到一片残破的叶子。
  我喝着茶,看着他,却只想微微笑。十分舒缓的一小段时光,如脚边溪流。
  “去酒店,然后带你去吃饭。”
  “恩。”
  “想吃什么?”
  “吃什么无所谓……你想吃什么,我陪你。”
  “好。”
  他停好车,下了车来,竟觉稍远处有人在招呼,颇感疑惑。他解释说:熟人。
  酒店大堂。我立于一侧看那个玻璃柜子里巨大的红木如意,高跟鞋衬托,甚觉自己一时亭亭玉立,哈。扭头看见那个熟人从餐厅跑出来和他打招呼——莫不是想刺探什么?呵,看他应付自如,心下不觉喜欢。
  进了房间,会客厅蛮大,刚放下包包,他便一个拥抱,直接抱起来抡了几圈,还没站稳,就被他逼到墙角,双手被他一只手按压住,固定在头顶;吻结结实实地倾覆过来,无处躲藏;内裤被他另一只手拽下,两腿不由自主地紧缩,内裤落在腿弯……裙子被掀到腰部,他坚硬的强抵了过来,没有任何思想准备的侵袭倒生出了些许因抵抗而来的兴趣,比温软的前戏要有感觉的多。
  这是一直想要的情节,开门见山的情欲,浓烈得让人喘息。身体似在抵抗,吻却在勾留,臀左右晃动似在躲避,小腹却在挺起摩擦。
  他像个好的猎手,不怎么费力气,就一剑刺穿了绵软无力的小羊。被他抵在墙上,动也不能动,只能任他侵入再侵入,任何的晃动,只会增加侵入的快感。
  他反转了我的手臂,从背后,再进入,然后,推着我,两体合一,一步一步离开墙壁,走向那张大床。一边用力推送,一边囫囵地扯掉彼此身上的衣服……
  躺下。他手脚并用,利落地将我固定在床上,除了吻,我可以仰头索取,可以左右寻觅,剩下的,都是他一下深入一下抽离般紧密地起伏。
  很惊异,不多的接触,他竟是最能准确探知我高潮临界点的人,到了那个时候,他会加快频率,持续不断地猛烈攻击,那种高频和力量的聚集爆发,像天边的闪电,让我的欲望像崩裂的碎石块,四面八方飞散出去,尘雾弥漫;又像翻飞的云海,自由自在,滚滚而来……
  其实,其实,欲望只是一股清泉,在他的掌控下,哗然而至,浸润彼此尚处在焦渴顶峰的身体,像干涸的土地遭遇倾盆大雨那样……哦……心里这样的一念,一身的酥麻清爽便顺流而下。
  如此这样,循环往复,他像个永动的机器,一点一点将我身体里的水分压榨。
  女人如水呢,如果能如此浸润他的身,他的心……让他像一只低头的梅花鹿,饮尽你的温柔;让他像一株水草,在你碧波里荡漾;让他像一身疲惫旅人,在你的雨露中洗去风尘;让他像一枚豆子,在你的湿润里情思悠长地发芽……
  不知多少次,不知多久。
  怕他太累,我便翻身上来,这样更容易突然倒伏在他胸口,任由汩汩清流温热静谧地从他茂密的森林里流淌而过,倾洒在白的床单上……偶尔,肚脐眼会调皮地挽留住一汪清水。
  喜欢他的吻,喜欢他用手指在唇边的诱导和逡巡,再一点一点伸入口中,喜欢唇舌像舍不得吞咽美味那样,贪婪而不知终结地舔舐,暗含。而下体却以远离的姿势勾人肆意发疯般地挺起身子,渴望,召唤,恳求。那般地起伏。
  喜欢他冲刺时忘我的撞击,和喉结处压抑不住喷薄而出的低吼。
  总有一种甘愿,是此时因他而粉身碎骨的冲动。
  很像,很像自己是个陀螺,他是那条有力的长鞭,鞭打着鞭打着,我便能旋转出快乐,旋转出通身的彩虹,旋转出独我的沉醉。
  有那么一阵,我觉得长久的失忆,我失去了我,失去了我的世界,失去了幸福与快乐,失去了天空和海洋,失去了身下宽大柔软的床,失去了他,失去了尖锐的快感……用了很久很久时间,我才从莫名的空间掉落,他才汗流浃背地出现在我的身上,我开始辨认我是谁,怎么会在这里,他是谁……恩,一切的一切,失而复得一般,我的感动,我的一下子因为拥有而溢满的幸福,让我紧紧地抱着他,不敢舍弃……哭了。眼泪从眼角一直流淌,流淌进发间。
  恍惚的失去和切实地拥有。
  他轻轻擦去我的眼泪,长久地回吻我,安定我的灵魂。
  终于结束,窗外天色已黑。
  我这才发觉真的饿了。
  “带你去喝鸡汤,补充下体力。”
  “呵呵,我觉得喝些水就好了。”
  “去吃农家菜,好吗?”
  “好呀。”我是欢快的。
  和他在一起,吃饭总是很简洁,却能吃的舒服而少有浪费。
  回到客房,俩人重演下午的一幕。又是不知多少次,事先垫床的两条浴巾都牺牲了,床体中间仍旧湿漉漉的一大片。
  彼此站立,和他对视。
  “为什么和你做爱不累?”他说。
  “怎么可能?”
  “真的。”
  ……
  双手去收拢头发,发根处都汗湿了,一直顺流到发梢……这才想起,彼此的汗滴是混合着流淌的。
  夜里有听到他起来吃西瓜的声音,却假寐,也许是怕新一轮的战斗又要打响,我暗自笑自己的自作聪明,呵。
  然而晨起,终未免掉。
  或许本身就有所期待,尽管觉得身体里的水分极少了,然而他问:“要不要?”
  “要!”我竟不见羞涩。
  “只要你要,只要我有。”
  这句我最爱的情话,居然在这里灵光一闪,让人蓦然感怀。
  抱着他,是给他,也是要他。
  抱着我,是要我,也是给我。
  果然,在他的操控下,潮水像海浪冲刷清晨阳光下的沙滩那样,一浪接一浪地拍打过来。他有时安静地像礁石,等待浪潮的扑打来袭;有时顿一下,然后像乘风破浪的快艇,在浪潮中继续左冲右撞;有时则是轻轻抽离,被温热的水流包裹冲刷……
  很完美。洗漱过后,看着这张床,仍旧凌乱不堪。
  他说:总共该有5瓶啤酒的量。
  呵,不好意思地笑了。
  吹头发的时候,我说:我还是今天回去吧。
  他沉吟片刻,又征求地看着我。
  “真的,我回去,也不影响你,再待下去就感觉……”
  “也……好。”他始终在犹疑中定了票。
  路上依旧很美,一边和他短信,一边看着途中景色。一边喝水,一边想他帮我开水瓶的细节,想这次水分的流失,不禁觉得喝水也沾染了情色意味。
  航班延误,一个人坐着校对他的书稿,一边在想:莫不是再挽留?
  他说:“实际上你在想要不要掉进这个漩涡里,一样,我也在想。”
  呵,这句话,作为结局,真的是很符合我的调调了——美丽,忧伤又沉重。
  情欲,有如潮水来袭。
  就像身体,一直觉得某处有种隐秘的,惯性的颤动、酥麻感觉,仿佛他不曾离开,充满成为了一种习惯。以至于走在水平扶梯上,大腿根部突然一股清凉,左手慌忙擦拭……整个人,竟如此多汁。或者像本已舒展到极致的四肢,经过短时间的休息,竟慢慢在腰腹和大腿处酸痛起来。
  网友在知乎论坛上评说,性描写是最考验作家功底的,如何写的兴致盎然又不脱俗,的确是个很难的事情。渡边淳一的《失乐园》很会找这种极佳的平衡点。印象给我最深的,就是那个曾经的愚蠢的室友对着大桥打飞机。
  我在今年上半年的一次聚会中,掷地有声地抛出性行为能量说,以至于餐桌上的朋友欣喜地主动朝我要著作。我说第一版里面没这个内容;这个观点也是我在此之前刚想到的。这个观点很好地解释了,性为什么嫌贫爱富。像上文提到的这对性伴侣,消耗了五瓶啤酒的爱液(中国人骂人时喜欢称作淫水,是儒家的“万恶淫为首”教出来的)和无数的汗液,不会比平常人跑五公里消耗的能量少。性能量特别要包括人的情欲高涨时,周身会发热,以至于热浪袭人,再加上相对运动,自然就会热浪滚滚,大汗淋漓。能量有消耗,就必须有补充,不补充,下次的动力从何而来?于是,穷人不具备玩额外性游戏的条件,就展开大量的性攻击,以弥补自己的心理失衡。这是社会贫富悬殊造就的不和谐,只能通过公民社会得以扭转。
  1.2.2 成人的性攻击
  联合国人口基金曾于2010年公布过一项调查,中国1.64亿15至24岁未婚青少年中22.4%曾有性行为。从这个比例可以看出,超七成的未婚青年在25岁以前没有真实的性体验,30岁是处男处女的自然仍有一些。“万恶淫为首”似一道邪恶枷锁,锁住了中国人的性能力,造成很多人的人格扭曲和心理变态,如通过网络走红的所谓“贞操女神”,竟然把择偶条件定为:公务员、处男且三年内不得有性生活,心理变态得令人无法形容!
  人一生最健康的年龄在16—18岁,这一年龄段也是性欲最旺盛、性能力最强盛、性反应最强烈的时期:男性整天因阴茎勃起而心猿意马,心思在九天之外;女性整天因春潮泛滥而迷情迷恋,想入非非,梦盼白马王子现身,常常以致神情恍惚。也因此,青春期的少男少女容易害羞、敏感、多情、叛逆,出现少年维特式的烦恼。如果这一时期错过了正常的快乐体验,人的性心理多多少少会发生一点扭曲。中国男人特别钟情于少女、处女,就是这种“酸葡萄”心理作怪——没吃着葡萄能不念葡萄的形色诱惑吗?
  性心理扭曲容易造成人生价值的扭曲。中国人普遍思想不成熟(成熟基本上与奸诈、伪善等民族劣根有关),就是把人的本能和欲望当作了终生追求——人的价值固然建立在人的本能之上,却是高于本能的;不开明的文化,使人的价值完全回归本能,这很悲哀。性体验越晚,性扭曲越重。中国人爱骂人,恐怕就与缺乏合理的性发泄有关:骂人话里绝大多数是与日、操等性交有关的字眼和内容。“会叫的狗不咬人,会咬人的狗不叫”。对性欲的渴望,导致嘴上频繁出现与性交有关的骂人话,说明不健康的文化禁欲对人的身心破坏太大了!
  当然,西方的骂人话中也有这种骂人字眼,如英语有“fuck you!”,但不会出现“fuck your mother!”。汉语中的“你妈”与中国儒家变态的、颠倒的伦理价值观存在本质关系。这点从儒家二号人物孟子的观点中可以找到依据:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡”。父母是子女的抚养人,不是可以决定子女生死的生命判官,可儒家两千年来就因子女为父母生养,给父母强加生杀大权,有反人类的嫌疑。“你妈”的本质是想充当被骂者的父亲,掌握对方的生杀大权,通常会与“小心老子弄死你”连在一起骂。这句话与自称“老子”,骂对方“儿子”、“孙子”的本质意义相同。中国政治体制的家长制,更与此有直接的关系,如“父母官”、“孝治天下”、明朝的廷杖之刑等等。不要小看这廷杖之刑,该刑由号称君父的皇帝授意,由太监执行,可以将犯有小过的臣子(注意这个“子”字)活活打死在宫廷!为什么中国统治者可以随意杀人,聪明的读者朋友从这里应该可以看出端倪了。
  小结配诗
  夏娃和亚当在伊甸园里干了什么
  受不了蛇的诱惑 偷吃了禁果
  从此被神贬到凡间
  开始繁衍生息
  上帝的爱 亚当夫妻的爱
  于是在人间撒播
  历经千秋 经久不息
  中世纪性的摧残
  儒家文化的禁欲
  伊斯兰教的歧视
  能阻挡爱神的脚步么
   
   
   
   
   
   
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